Известие о том, что на Линуксфест собирается Арви Хакер, окончательно определило мои планы на выходные. «Если коровы станут летать, то мне в космосе делать нечего».
Не поеду я на Линуксфест, а поеду-ка я лучше в Выборг. Там хоть и реконструкторы, но, право, из двух зол выбирать стоит меньшее.

Поиграем в тотализатор — сколько дней/часов/перезагрузок проживет еще винчестер на моей виндовой машине, если:
— это небезызвестный Fujutsu MPG 40Gb;
— защелкал он вчера ночью и с тех пор щелкает при каждом серьезном к нему обращении;
— он периодически виснет до перезагрузки;
— с год назад на нем же наблюдались проблемы с идентификацией в биосе и прочие характерные глюки firmware, самопроизвольно закончившиеся;
— в комнате довольно жарко;
— охлаждения на винчестере нет;
— машина включена 24/7.
Но, с другой стороны:
— к винчестеру я давно относился с подозрением и на его долгую работу не рассчитываю;
— вся критичная информация с него давно перенесена;
— в полной готовности к установке рядом с системным блоком лежит новая стодвадцатка;
— на ней — рабочий раздел с линухом и расчищенная партиция под винды;
— в полную готовность приведен любимый молоток для ремонта жестких дисков;
— и вообще, он мне не нравился своим дизайном.
Ответившему максимально близко к действительности обещаю сделать что-нибудь приятное.

Update: Кирдык ему настал через полторы минуты после написания данного постинга.

Забыл рассказать. Вчера, неспешно прогуливаясь с пивом по Невскому, повстречал группку иностранцев. Один из них — невысокий мужик лет сорока, внезапно подпрыгивает на полметра и радостно кричит, указывая на надпись на моей футболке: «Wow! Debian!!!» Улыбаемся, показываем друг другу большие пальцы и расходимся, довольные друг другом.
А пусть знает буржуй, что у нас не только медведи по улицам ходят.

С утра коммунальщики выполнили свою угрозу — в нашем кране нет воды. Нет, чтобы они с отключением запаздывали так же, как с включением…

Перечитывал на ночь «Гиперион» Симмонса. Приснилось название для детской сказочки — «Гензель и Грендель». Только название, по счастью.

Правда ли, спрашивают нас, что В России в 19 веке одной из причин выбора именно игольчатого штыка стало мнение, что игольчатый штык в хозяйстве совсем не нужен, а потому никто из солдат на это военное имущество не позарится?

Задумался на полминуты. Сходу придумалось не менее десятка применений этому полезнейшему предмету, не считая, разумеется, прямого назначения — делать глубокие незакрывающиеся отверстия в ближнем своем или в скотах ближнего своего.

Когда-то я знавал одного реконструктора, сходившего с ума по средневековой Скандинавии. Бывало, наестся он своих мухоморов и пойдет на лестничную площадку — щит грызть…

К нам сегодня приходил некропедо Петр Ставр Богуш. Проделал в стене дырку и протащил в нее витую пару. Ждем-c, когда через нее нескончаемым потоком хлынет благодать over IP.

В полупьяном трепе с родилось: Лесков — это наш православный Честертон.

Дорогие френды, помогите, пожалуйста, определить автора и произведение. Автор — англичанин, конец девятнадцатого — начало двадцатого века, маленькая, очень трогательная новелла.
Пожилой священник, гуляя по холмам, находит сбитого молнией беса, приносит его домой и выхаживает его. Общество в его приходе, узнав об этом, подвергает священника остракизму, церковное начальство вызывает пастора для выволочки. Пастор же объясняет, что поступает в соответствии с Нагорной проповедью, «ибо Христос завещал любить врагов наших пуще себя — а кто же самый страшный враг наш, если не дьявол?». Бес выздоравливает, священник выпускает его на волю. Когда же пастору приходит пора умирать, бес говорит за него словечко — там, наверху — и пастор возносится в рай.
Кто автор? Честертон? Нет?